قرباني ولباس احرام داشته باشد مستطيع است وبايد حجة الاسلام به جا آورد واگر أجير براي نيابت شده باشد وأجير شدن براي خدمت بنفسه منافى با اجاره قبلي با شد اجاره دوم باطل است وبايد حج نيابتى را بجا آورد . 61 - س - كسى كه محرما وارد حرم مىشود وفوت مىنمايد حج أو بنا بر مشهور صحيح وبرى الذمة شده آيا بعد از عمره تمتع وقبل از احرام حج هم اگر فوت كرد برى الذمة است ويا بايد براي بقيه اعمال أو نائب بگيرند واگر نائب ، لازم باشد وشخص شيعه يافت نشود چه تكليفي بر اين امر هست ؟ ج - بلى برى الذمة مىشود وگرفتن نائب ، لازم نيست . 62 - س - زنى مستطيعه واز شوهرش نيز مبلغى طلبكار بوده ودر موقع فوت به شوهرش گفته كه در مقابل اين طلب ، حج مرا بايد انجام بدهى بعد از فوت زن ، شوهر نه حج را انجام داده ونه طلب أو را داده است . اكنون اگر ورثه با هم توافق نكنند ونسبت به حج متوفاة عملي انجام ندهند وأموال را بين خود تقسيم كنند نسبت به أصل حج تكليف چيست ؟ ج - در فرض سؤال واجب است بر شوهر ، حج مورد وصيت را بجا آورد وورثه مىتوانند از أو مطالبه كنند يا عمل به وصيت كند ويا دين را أداء نمايد واگر ورثه حج ميقاتى براي متوفاة بجا آورند ذمه ميت برى مىشود وكافى است در جواز تصرف در بقيه تركه ولى تا حج أداء نشود تصرف ورثه در تركه أو جايز نيست بلى اگر سهم يك نفر از آنها به تنهائى وافى به حج ميقاتى نيز نباشد وورثه نيز حاضر نيستند پول حج را تكميل نمايند تصرف أو در سهم خود مانعى ندارد . 63 - س - در حج نيابتى وعمره مفرده نيابتى طواف نساء ونماز